当前位置:
 


乐和家园——生态文明的乡村模式

北京地球村《红十字乐和家园建设》项目介绍
 
时间:2008-12-4 15:17:55
   
 

     

      北京地球村环境文化中心目前正在四川彭州通济镇大坪村实施由红十字基金会资助的“红十字乐和家园建设”项目和由南都基金会支持的“乐和家园服务平台”。地球村与村民、当地政府以及有关专家一起努力,正在尝试一种乐和家园模式,它包括了生态文明系统的六个方面:  乐和人居—建造乡村生态民居;乐和生计—发展乡村生态经济;乐和伦理—修复乡村精神家园;乐和治理—完善村民参与机制;乐和养生—建立乡村保健诊所;乐和环保—实施乡村环境管理。乐和家园模式体现了五大创新:集体自强—合作经济基础上的乡村共同体机制;个人自主—以股东和公民权利基础的个人责权利规则;生存自然—崇尚天然、顺应自然的产业和文化以及生活方式;道德自律—敬天惜物、尊道尚德的素质和修养;乡村自豪—兼顾环境、社会和经济的乡村建设基础上的城乡统筹。

      地球村开展的乐和家园项目,摸索出对灾后重建有示范影响的可持续发展的模式。项目推进半年,模式基本成形。该模式得到彭州市政府的特别重视和大力度的具体支持,也得到红十字基金会有关领导的赞扬,认为该项目“不仅仅对四川灾区重建具有标杆意义,而且对人类生存与发展具有前瞻意义”,因此在认可乐和家园项目一期的基础上又特批了二期,说明项目本身具备了可复制和可推广性。该模式也得到媒体的广泛关注,央视经济频道的改革开发三十年纪念大型节目《中国故事》栏目,跟踪拍摄了一个多月;央视七套的《乡约》栏目做了五十分钟的大坪专辑;《东方卫视》在那里做乡村建设模式的访谈;江西电视台也在拍摄大坪专辑;彭州市电视台做了持续报道;同时新浪、搜狐网等网站也做了专栏采访报道。

1、       乐和人居——建造乡村生态民居

      该项目把灾后民居的重建视为让乡村建筑走上生态文明之路的契机,组成了由西安建筑科技大学绿色建筑研究中心刘加平教授牵头的生态民居专家义工队伍,完成了生态民居设计图,新民居符合节地、节材、节能以及节钱的原则,既体现了川西民居的传统风格,又纳入现代科技元素改进通风、饱暖,采光。项目组通过村民协商,创造了集体自强和个人自主相结合的建房方案,包括集体管理社会补贴资金、限定人均35平米的建筑面积、多出的宅基地以股份形式用于未来的集体旅游业发展、形成利于交流和经济发展的小聚落等;创建了第一个以农户为主体的、由专业总工程师督导的“乡土工程师自建家园”实施机制,设定了综合性评估指标和参与式评估方式,开展了以系统教学、现场督导、信息咨询和工程评估为内容的培训;十月下旬样板房落成挂牌之后,召开了“乡土工程师自建家园誓师大会”,近百户的生态民居建设正全面铺开,为灾后民居重建探索了一条有别于工程外包、也有别于非专业单干的可行之路。

                 

                 

                  

      2、乐和生计——发展乡村生态经济

      生计恢复是所有灾后重建工作的重要内容,该项目则把生计恢复走上生态文明的轨道作为中心,组织专家和村民商讨,形成了乡村生态经济的初步产业规划,确立生态农业、生态旅游业和创意手工业作为大坪村的三大支柱。完成了未来生态旅游的景观设计和从三星堆到五行堆的旅游专线的设计;邀请了生态养殖和生态种植专家的实地考察,组织了项目组与成都几个大型社区业主委员会的座谈,初步形成订单农业的合作意向和实施计划;还建立了由妇女为主体的“手绢作坊”, 手绣队伍和绣花机技能培训同时进行,市场购买初见成效。项目组发起的绿手绢行动创造了一个平台,不仅让城里人通过购买手绢帮村里人重建,缓解灾后妇女参与以工代赈的难题,而且让村里人通过制作手绢帮城里人搞环保,减少餐巾纸的使用以减少森林砍伐。手绢上面绣字也开拓了新的创意产业和礼品时尚,绿色中国消费联盟成为该项目的绿色时尚的订购者之一,大坪山的手绢已作为特别的礼物走进了一些重要会议,还作为载着汉字和英文的交流载体被送到一些国际政要如美国前总统克林顿和联合国官员手中。

                 

                 

      3、乐和伦理——修复乡村精神家园

      该项目的特别重要的特色是要通过建造物质家园来修复精神家园,在集体建房的过程中,村民的互助、自立、公益精神都得到了很大的彰显。比如说为了节省木材,选择小厢房,甚至于已经修好的地基让房,还有协商解决聚落型建房发生的土地置换,为了运送材料的艰苦的修路,也是大家的公益精神的孕育。村民们通过协议和协商化解矛盾、理性化程序化解决问题的能力也有了相应的提高。项目还完成了乡村文化活动站的设计图和破土仪式, 协商形成了以“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相随”为主要内容的“乐和乡约”, 并通过组织几十次的村民会议和与村民的中秋节联谊活动、乡土工程师承诺活动等,进行了“集体自强、个人自主、生存自然、道德自律、乡村自豪”的乐和伦理渗透教育及氛围营造,增强了村民的文化自觉和建设乐和家园的士气。

               

                 

                  

      4乐和治理——完善村民参与机制

      该模式的另一个重大的亮点,就是在通济镇党委和政府的支持下,注册成立了当地第一个农民环保社团——大坪山生态协会,该协会有自己的章程和岗位分工,成员来自每一户村民的自愿申请,与政府正在推进的村民议事制度相呼应,成为大坪村灾后重建的骨干力量;大坪模式还探索出了充分调动外来资源,把调动村民力量结合外来资源以及和政府形成良好合作的共建模式,这就是由生态协会、村支两委和地球村组成的乐和家园联席会, 三方各尽其责。彭州市委书记和市长以及相关领导来此考察并与项目组成员和村民对话交流之后,给予了高度赞扬,并加大了对于该项目的支持力度。目前项目组已经形成了与村、镇、市政府的有效沟通与密切协作机制,为民间组织与政府的协同共建模式积累了成功的经验。

                 

                 

      5、乐和养生——建立乡村保健诊所

      该项目不光是盖生态民居,也不光是搞生态经济、生态伦理,还要考虑养生救生。红基会在这个项目里资助了一个乡村诊所。项目已经完成了当地第一个乡村诊所的设计图和施工图,进行了当地中药材种植和潜力的基本调查,完成了未来养生文化和养生产业相结合的规划,寻访了当年的赤脚医生。考虑中医的预防为主,“治未病”的方针,项目组在一些村民、特别是手绢作坊的绣工中间教授由地球村和中医师创编的“易行养生操”。 它由一分钟伸展操、一分钟呼吸法、一分钟冥想术、 一分钟拍打功,一分钟五禽拳组成。是以导引按跷、呼吸吐纳、存思观想等古老养生法为基础,配合古典音乐,并融合了现代的健身理念的简便医学的养生操。从此开始的养生文化教育将使大坪村的诊所不仅成为村里人的医疗站,也成为城里人的养生馆。

                 

                 

      6、乐和环保——实施乡村环境管理

      初步建立了以生态协会为骨干的环境保护的村民参与机制。生态协会在环保方面各负其责,分管管山体、水源、道路等。通过理性的调解缓解了矿山与村民的冲突问题,并通过地球村推动的专业地质评估、山体监测以及和市政府的有效沟通,促成了了石灰矿的产业置换方案的提前实施,并由于村民的举报及时地叫停了另一个页岩矿对于山体的破坏;粪尿分离的旱厕样板已经建成,其避免耗水和水污染以及提供农家肥的好处,通过项目的宣导已经得到村民的广泛接受;村民对水源地的保护政府也敏感,对水源地的监测问题通过新的协会来统一协调,运到村里的节柴灶样品正在实验和改进之中、沼气专家来此作了全面考察、其他的关于垃圾分类也正在准备过程当中。 地球村和生态协会将继续从四个方面推动村民的环境意识和环保责任:关心环境质量,监督环境执法,参与政策建议,选择绿色生活。我们相信这种村民参与的环保能够给中国广大的农村提供了积累可行的环保经验。

                   

                    

      红十字乐和家园建设,虽然还在不断探索中完善,但它涉及生态文明系统从生产、生活、生命、生态、到文化和社会的六大领域,体现了五个方面的创新:集体自强、个人自主、生存自然、道德自律、乡村自豪,已经为灾区和非灾区的乡村建设提供了可供分享的思路与实践。